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第二节 东正教基本教义
一．《圣经》和圣传
东正教以《圣经》为其教义的基本来源，同时承认圣传也是教义的来源之一。
东正教神学家认为，圣传是那些虔信上帝的人以其自身的榜样或语言世代相传的传统。东正教要求把《圣经》和圣传的基本教理联系在一起，互相印证，并强调只有这样才能理解神启的深刻奥妙。
二．东正教基本教义及其与天主教的区别
东正教和天主教一样，都信奉《尼西亚信经》（见第一章第二节），这表明两者的基本教义有相同之处。但天主教强调的圣灵出自圣父和圣子、罗马教皇的首席地位和永无谬误、天堂和地狱之间存在炼狱及有关圣母玛利亚的各种说教等均不为东正教所接受，东正教认为这些内容都与《圣经》和圣传背道而驰，因而是错误的。
《尼西亚信经》
(The Nicene Creed )
1. 我信独一上帝，全能的父，创造天地和有形无形万物的主。
2. 我信独一主耶稣基督，上帝的独生子，在万世以前为父所生， 出于神而为神，出于光而为光，出于真神而为真神，受生而非被造，与父一体，万物都是借着他造的；
3. 为要拯救我们世人，从天降临，因着圣灵，并从童女玛利亚成肉身，而为人；
4. 在本丢彼拉多手下，为我们钉于十字架上，受难，埋葬；
5. 照圣经第三天复活；
6. 并升天，坐在父的右边；
7. 将来必有荣耀再降临，审判活人死人；他的国度永无穷尽；
8. 我信圣灵，赐生命的主，从父和子出来，与父子同受敬拜， 同受尊荣，他曾借众先知说话。
9. 我信独一神圣大公使徒的教会；
10. 我认使罪得赦的独一洗礼；
11. 我望死人复活；
12. 并来世生命。